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<script>app2();</script>
<script>read2();</script> 在看到六脉神剑发威的一刹那,顾承就决定,要学。
因为六脉神剑,对于现阶段的他,再合适不过。
顾承习武,一向贵精不贵多。
以他的地位权势,想要修炼武功,选择面其实很广。
别的不说,向洪七要求降龙十八掌,向苦慧要求少林七十二绝技,并约定不外传,只防身,两位是会传授的。
但顾承却不像其他穿越者有的没的学一大堆,他专精九阴真经。
直到发现地宫内四块记录了逍遥派绝学的石碑,才动了心思。
不过仔细分析后,也排除了三门——
北冥神功需要化去本身功力,不取。
小无相功无法练到登峰造极,也就是花俏的模拟招式,似是而非,不取。
天山六阳掌乃是逍遥派最为高深的掌法之一,可惜需要逍遥内功在身,否则学了也发挥不出真正威力,不取。
唯有凌波微步,顾承已经上手,因为这门轻功在应付群战时独一无二。
至此,顾承最缺乏的反倒变成了攻击招式,毕竟大伏魔拳,九阴神爪虽强,终究达不到绝顶,九阴真经厉害的是全面,不是某一类招式。
而若论杀伐无双,还有什么比得上六脉神剑?
也许在高武的世界中,如六脉神剑这种外放剑气,隔空杀敌的武学,属于基础操作,不值得骄傲,但在这里,六脉神剑真的是神乎其技。
它唯一的缺陷就是对内力的要求太高,并且天龙寺一直敝帚自珍,宁愿毁去剑谱,也不给外人得去,除非穿越到段氏一族,外人似乎根本没有得到的办法。
但此时,顾承却大大方方地向段誉说出。
段誉也没想到顾承的胃口真这么大,摇了摇头道:“六脉神剑乃是我大理段氏不传之秘,无法传于殿下,倒是一阳指,可以互相探讨。”
原剧情王重阳就是以先天功交换一灯大师的一阳指,渔樵耕读也会,武三通还能传给大武小武,说明一阳指是可以一定程度外传的。
然而顾承又怎么可能看得上一阳指:“何为不传之秘?镇派绝学!可现在除了前辈,大理段氏还有人能学得会六脉神剑么?”
段誉愣了愣道:“六脉神剑确实不易修习,不过我段氏弟子于一阳指上绝无懈怠,六脉神剑将来也能有成就。”
这话里指的人应该就是段智兴了,南帝会不会六脉神剑,顾承认为是会的。
毕竟一阳指修至四品,就满足修炼六脉神剑的资格,南帝没道理不练,但南帝的功力与段誉差距太大,恐怕六脉神剑到了他的手中,发挥不出应有的威力。
不过这也是段誉好脾气了,换成旁人肯定大为不悦,因为顾承无疑是指段氏再无英才。
但顾承接下来的一番话,却令段誉的脸色彻底变了:“两百年前,贵祖段思平以六脉神剑横扫四方,后立天龙寺,强者如云,一百年前,前辈令六脉神剑大放光彩,却已是段氏唯一练成神功之人,而今,段氏连一位练全六脉之人的后辈都没有,再过百年,又当如何?前辈难道没有发现,世人的根骨在逐渐变差,武学修为也一代不如一代么?”
如此评价,对于普通人讲绝对没有效果,他们只关注于当代,我死之后管他洪水滔天。
但对于段誉这位出身武学世家,又活了一百多岁的老祖宗来说,那真是犹如晴天霹雳般。
金系的低武世界确实如此,实力在不断退步,顾承认为,这不是单纯的武学失传,而是新生婴儿的经脉,越来越闭塞。
在北宋天龙中,真气外放时常可见,内功圆满只是强者起始,上面还有武学障、神而明之的高人。
到了南宋,打通十二正经,奇经八脉,已是绝顶。
到了元末,能办到这一点的恐怕就张无忌、张三丰和黄衫少女寥寥几位。
等到了明朝笑傲江湖和碧血剑,更悲剧了,令狐冲在毫无内力的情况下纵横武林,金蛇郎君仗着利器横行四方。