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第二天，他难得睡了个懒觉，没有被人叫起，诧异的询问小香儿。原来是母亲大人开恩，命他这几日乖乖呆在家里，不用去族学了。

陈启想起昨晚的变故，一定和此事有关，让小香儿寻来一个护院，命他到街上探访，不久就带回来了消息。

果然，昨晚那个武林高手不是善类，听说是中原来的大淫贼，号称“中原一支梅，”他有个怪癖，每次掳人妻女，都会留下一支梅花。当然其他季节没有梅花的时候，就用标记取代。

不知道什么原因，这个大淫贼竟然跑到岭南这个鸟不拉屎的地方，难道是招惹了什么不该惹的人，在中原混不下去了？陈启有些恶意的猜想。

昨天晚上“中原一枝梅”掳走了郡守大人的宝贝女儿，才引得全城戒严和搜索，可惜毛都没发现一根，今天早上郡守女儿的尸体在城东的土地庙被发现，听说死状惨不忍睹。

陈启回想了一下，昨天光线太暗，没有注意到那个家伙有没有背着东西，如果消息是真的，那个淫贼的轻功真是惊世骇俗，背着百多斤的份量还能一跃十多丈，简直不似人类。

采花贼的轻功如此神奇，显然不是单纯靠肉体肌肉的力量能做到的，内力这种超凡的力量在此世可能真的存在，而根据前世陈启多年的科学研究，地球上并不存在超凡的力量，那个宇宙没有给上帝留下位置，这是遗憾和绝望。

他已经成为国术大师，肉体开发到人类的巅峰，可惜前方道途断绝，这也是觉醒记忆以来他没有立刻修习国术的原因，前途无亮，而修习的过程又十分的艰辛和痛苦，没有动力呀。

现在超凡力量在这个世界很可能是真实存在的，虽然有些不科学，但存在即是合理，他看见了希望和前路，如何不让陈启激动万分，心中燃起熊熊的火焰，他要习武！

当他把习武的想法告诉了母亲大人，不出所料的被毫不容情的否决。

大梁帝国已经承平二百余年，少有战事，马放南山，刀枪入库，武人的作用越来越低，重文轻武自然不可避免，陈家又是以诗书传家，母亲大人认为好男儿应该独占鳌头，蟾宫折桂，跨马游街。

没办法，小彘只能发挥出小孩的天赋，一哭二闹三打滚，当然也没忘记讲道理，“十七叔说，习武可以强筋健骨，健体修心，少有病灾，小彘可以健康长大。”

听到这里，母亲大人表情微动，心中有些动摇。

要知道以这个世界的医疗水平，婴幼儿的存活率很低，想要健康长大成人更是不易，可能一场感冒发烧，一阵风寒就丢了小命;也可能磕磕碰碰，一点小伤就得了破伤风挂掉。小彘上面一个哥哥和一个姐姐，是龙凤胎，可惜一场风寒，都夭折了。这对母亲的打击很大。

见到母亲动摇，小彘趁热打铁说，“母亲，小彘以后半天习武半天习文，文武都不会落下，以后一定考个状元回来。”母亲大人终于松口。

想要习武，自然要寻访名师，虽然陈启前世是国术大师，但是他不想被当成妖孽，于是陈虎威带着小彘拜访广州城中他认为的武林高手。

这些人有的开了镖局，有的是开武馆的，有的独自隐居。

期间，陈启仗着自己年龄小，撒娇卖萌，让这些人演示自己的拿手绝技，嚷嚷着要货比三家。虽然这些“高人”有些不快，但有陈家的面子，加上不好和小孩子计较，勉为其难的演示了一番。

在城里转了一圈，陈启在心中摇了摇头，这些所谓的武林高手，全都膀大腰圆、骨骼宽大、肌肉强健，演练的也都是外家功夫招式，没有一个是传说中修炼内力的武林高手，当然也不排除有人藏拙。

不过，内功高手本来就稀少，而岭南偏远之地更是如此，陈启也没有办法，看来只能先修习好国术，有了防身之术，以后找机会到中原寻访内功高手。

这些人的武学水平都差不多，陈启思考了一下，拜了其中三人为师，他们分别擅长的是刀法、爪功和枪法，这些都是国术中少见的功夫。

接下来，陈启改变了作息，天不亮就早起，去三位师傅家习武强身，之所以是师傅，不是师父，他只是记名弟子。

很快陈启习武的天赋震惊了三位师傅，三个月左右，他的爪功刀法已经登堂入室，最难练的枪法也已经入了门，于是他们提出收小彘为亲传弟子，当然被拒绝了。

陈启的功夫入了门，剩下的也就是长年累月日复一日的勤学苦练，也就不需要每天去师傅家习武，在家练习就行，有疑问可以去请教。

这正是陈启梦寐以求的，他终于有时间修习国术，而且经过三个月的修习，他对这个世界的外家功夫已经有了深刻的了解和认识。

外家功夫和他前世修习的国术一样，都是来源于古代大将沙场搏杀杀生之术，三位师傅的外家功夫显然来源于那些被贬谪到岭南的武官将领。

他们的后代为了更适合江湖中厮杀，将这些杀生之术，更改了许多招式，灵活了许多，但是换汤不换药，本质没变。通过服用汤药、针灸还有外力击打等等手段，强筋健骨，练肉锻皮，增长力气。

然后招式方面，也就是定力，生力，发力等一些简单的手法，停留在明劲层面，没有丝毫关于暗劲的记载，更不用说化劲。

至于原因，陈启也有所猜测，传说外家功夫练习到巅峰，就有机会滋生内力，国术高手修习暗劲是为了破解外家硬功如金钟罩、铁布衫之类，而传说中的神奇的内力，可是可以直接打入敌人体内，破坏五脏六腑，效果更好，更加方便，所以没有人研究暗劲。

因为这个世界有超凡力量内力真气的存在，那些外家高手功夫练到一定程度，全都追求滋生内力真气，成为内功高手。而地球上没有超凡力量的存在，国术高手只能锻五脏练六腑，壮骨洗髓，开发人体密藏，走上了孑然不同的两种道路。

至于国术和这个世界上的真气武学，孰高孰低，陈启没有见过，不能下定论。

深秋，天刚蒙蒙亮，寒露未干，雾气朦胧，陈府偏远的一座大院子，虽然有些破旧，但是面积很大，修整一番正好作为练武场。

陈启已经早起练功，他光着上身，穿着短裤，两手相抱，头往上顶，开步先进左腿。两手徐徐分开，左手往前推，右手往后拉，两手如同撕棉之意。两腿慢慢向下弯屈，身体成半蹲姿势，重心下垂，微微偏于右腿。

命丫鬟婆子在院外伺候，确保没有人来打扰，陈启开始练习国术，而国术的基础在于站桩，他现在练习的就是形意拳的基础三体式。所谓“万法源于三体”，形意拳的起式、发力、收式，都建立在三体式上，是拳法的根基所在。

前世作为国术大师，虽然各种拳法中站桩的方法多样，但陈启认为站桩的主要作用有四个方面，第一就是锻炼重心，也叫脚底生根，重心要稳，格斗之中重心的作用不言自明，重心被破掉已经输了九层。

第二锻炼肌肉，类似于自重训练，三体式讲究身如龙，垂肩坠肘，腰微弯腿微曲，整个人体呈现S型，讲究三平，眼平手平脚平，三点呈平行线。

这个姿势看起来简单，但是站一会儿之后，就会感觉手、肩、背、腰、胯、大腿、小腿等，全身大部分肌肉发热、发涨，就是利用自身体重锻炼肌肉，现代流行的自重训练，我们老祖宗早就会了。

第三就是可以体会发力状态，三体式讲究外三合，指站桩的时候尝试肩与胯配合发抽劲，肘与膝配合扣劲，手与脚配合扭劲。肩要摧肘，肘要摧手，腰要摧胯，胯要摧膝，膝要摧足，这跟发力的时候刚好相反。站桩的时候体会肌肉的发力方法，为以后发力、练劲练习打法打基础做准备。

第四，调理呼吸，修身养性，静心凝神。三体式也讲究内三合，心气稳定，则心与意合。意要专凝，则意与气合。气要随身体之形式自然流行，不可有心御气，则气与力合。

这内三合，心与意合，也就是静心凝神，通过站桩锻炼意志力、专注力，国术比武，胜负只在眨眼之间，稍微走神，可能就是生死之别。

至于意与气合，气与力合，讲的是呼吸方法，呼吸要自然，不要刻意，发力要和呼吸配合。

由于年龄还小，身体没有长成，陈启没有站太久三体式，肌肉稍微有些发热就停了下来，休息了一会儿，然后站了会儿太极桩、无极桩、最后是八卦掌，先天后天等八式桩功。

三大内家拳中，八卦掌的桩功最多，分为动静两种八式，这是因为八卦掌灵活多变，打的是游击战，发力的方法多样，运用的全身肌肉群最多，这就需要更多种的桩功来锻炼肌肉，体会发力方法。

虽然国术的桩功姿势多种多样，但是全都重视腿部、腰部、背部的肌肉群锻炼，尤其是腰部，是人体肌肉群最发达的地方之一，而且因为人体的重心在腰部，所以力从脚起，力从腰生，是国术发力的基本原理。