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很快，教会分裂出两种教士：宣誓派教士（宪政派）和不宣誓派教士（反抗派）。两派各有其拥护者，两派互相以异教徒或叛徒相称。就地区而言，分部并不平均。宪政派在东部与南部地区占据优势，而反抗派在西部占大多数。
由于人性贪婪导致的私心和失利，使得处于革—命动荡中的法国天主教变成了一种工具或障碍。在神甫们制造狂热信徒的时候，革—命者着也制造了坚定的不信仰者。于是，天主教会在法国如常所愿的分裂了，其后果就是直接引发整个国家的分裂，并最终会将法兰西民族拉入长达十多年的内战深渊。
作为“王者之城”的兰斯，天主教会势力同样强大。然而，德—塔列朗主教与副主教的双双病倒，使得群龙无首的教士们形同一盘散沙，这也让安德鲁和兰斯市政厅的官员们有了充裕的时间和精力去拆分教会的“反抗派”势力。
或许在安德鲁的眼中，所谓的危机都是一次难得的发展机遇，尤其是穿越者手握着时空的作弊器。如果说要法国重新恢复到之前的宁静，估计安德鲁举双手反对。他的现在的成就，以及未来的一切，都建立在对历史进程的把握。一旦丧失掉这项“特异功能”，安德鲁或许想到的第一件事就着护照和存单逃亡国外。
等到安德鲁从军营重返兰斯后，第一件事就是造访兰斯大教堂。
他在德马雷神甫等人的陪同下，隔两年之后，以一种征服者的姿态驾临这座辉煌宫殿。正值夕阳西下时，整座大教堂的外表已被皑皑白雪所覆盖，如同沐浴在圣洁的光辉之中，而遍布教堂高墙的高贵玫瑰花窗以及各式圣徒雕像，也显得格外美丽传神。由于半个小时前，这里刚刚结束了一场新年的第二场小弥撒活动，整个殿堂内香气缭绕。
德马雷神甫知道安德鲁向来不怎么喜欢管风琴的轰鸣以及唱诗班的表演，所以他提前让礼拜堂恢复了宁静。偌大的前殿大厅里，仅留下安德鲁和神甫自己。就连上校的侍卫副官们都守在殿堂之外。
“等等！”神甫叫住了抬脚往前走的副检察长。他手指置于教堂入口处的圣水池，继而责问道：“安德鲁，你到底有多久没有来过教堂洗礼了。”
安德鲁转过身来，却是笑而不语。他来到深水池旁，伸出右手，用中指蘸些圣水，熟练在自己的额头上、胸前、左、右两肩画一大十字。并与德马雷神甫同时口诵着“因父，及子，及圣神之名，阿们！”此举除了表示对上帝的尊敬，还提醒自己所领受的洗礼，也有净化心灵之意。
数分钟后，安德鲁在仰望着教堂内部高大的穹顶，他问着身边的神甫，说道：“夏尔，我的朋友，还记的15年前6月的那一天，我们两个人从孤儿院偷偷跑到这里，混在人群中观看路易十六和他的王后加冕仪式吗？”
15年前，同为孤儿的安德鲁与夏尔—德马雷当时不过8、9岁，正值活波好动，满脑子充满着各种幻想的懵懂少年。那时的教会学校对学生，尤其是孤儿显得异常严厉。每天，头顶地中海的教士一个个都是板着脸，向孩子们灌输各种来自上帝的“精神食粮”。不仅有圣训、圣诫和赞美诗，连作息时间都还保留着中世纪修士们的纪律，按照钟声起床、睡觉以及祷告。图书馆的藏书自然都是与上帝有关的，隔绝一切异教徒的思想和书籍传播。
安德鲁尽管没有想其他孩子一样公开抱怨，但内心同样很不厌烦教会里的各种戒律清规，他偷偷的告诉好朋友德马雷，说：“我不能能忍受的就是教堂的钟声和管风琴的轰鸣，那一切都像是在给死人送葬。”
1775年6月，当路易十六准备来兰斯大教堂做加冕仪式时，教会学校强迫孩子们每天花上7、8小时来学习庆典的细节和对国王的颂词。因为脸上出了水痘，导致安德鲁意外落选了儿童唱诗班，不能近距离的看热闹。
于是，安德鲁便相约德马雷潜伏到来兰斯大教堂里，两人仗着个头矮，身子灵活的特点混在上千人的观礼嘉宾里。礼乐声中，当衣着华丽，头戴假发，面容呆笨的胖子，带着一个年轻貌美的奥地利女人，一同迈入教堂时，贵族们纷纷俯首致敬，他们在向法国国王路易十六以玛丽王后致敬。
……
