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“这个是城中原本的在当铺做事的伙计，会算账。”
“好，发给绿色的牌子！送上海移民点待分配。”
“这个是珠宝店的经年老师傅，擅长雕工，还带了几个伙计和家人。”
“发给蓝色精良级待遇牌，全家送天津卫手工艺人才中心。”
“这位是给城中买卖调教瘦马的王干娘，她现在却是……”
“发给橙色待遇牌，要保证营养与待遇，下一班运输船到位，安排单独舱室，运往帝都听用！”
甄选营是一个非常讲究效率的地方，几个不同系统的人彼此监视，不可能勾结的情况下，对于俘虏和交易来的市民进行最初的分配，自然也是有其规则。
原本一起排队的人，却是不断被分为不同的命运，虽然不知道到底如何，但是谁都会看风色。
一个秀才惶惶不安的走在队伍里，几次三番被打倒后，他早没了之前想要逃跑或者去指责这些贼人不尊重读书人的想法，鞭子是比四书五经更好的交流工具，而他看着一个之前好似不像人的老头子，却是扣扣索索的说了自己会什么。
“这就是扬州剪纸啊，就在名录上！”
那个收录员忽然拿出个小册子，看着老头手里的红纸，剪出来的花朵，激动起来。
他站起来，握了握那个老头子的手，说道：“恭喜你，你身在长老会钦定的非物质文化遗产保护名录里面，享受的是干部待遇，你有什么想要的，尽管可以跟政府说，要钱，要女人，房子，什么都行，这都是本事啊。”
对于长老会来说，四书五经这种打印在书本上，翻译解读早已完成了几千年，能有什么价值，而真正有价值的，就是拯救那些原本历史上，会被我大清入关，大清灭亡时代损坏遗留在外的文物，比如甲骨文就已经被抢救起来了嘛。
而中国非物质文化遗产保护名录，比起21世纪，稍微有了点财力，才赶紧保护，这个时候，却是非常合适。
原本会在历时三十年的屠杀人口锐减的过程中，大量手工艺会被遗失，而康熙乾隆盛世，也是一次大屠杀的开始。
在这之前就阻拦住这个悲剧，确实是非常聪明的事情。
在江南收留的难民，已经随着长老会队伍建设的进展，也已经形成了固定规则。
哪怕是海外移民，事实上也是一次中华民族的减肥过程，区区这么小的一点地方，几千万人口，实在是有些过分。
这就好像大英帝国时期，把私生子，犯错的儿子，罪犯搞到澳大利亚去，是一种非常流行的做法一样。
问题是，谁是这个国家的糟粕？
很简单，如果这个群体，被驱逐出这个国家，反而国运蒸蒸日上，那么就是烂货。
历史的证明，这个群体被赶走后60年后，中国正式成为了世界第二强国，甚至还可以拼命的朝世界第一强国冲锋，而这些人回来以后，各种乱象混乱事件此起彼伏。
“十年秀才一个，普通劳动力牌子，劳动营建筑营地！”
“凭什么，我十年寒窗苦读，你们让我去干活！我不服气！”
那书生抢着自我介绍，自然是洋洋洒洒的何等才华横溢，奈何长老会不收啊。
自然是一顿毒打，扔进劳动营里干活，又不是欺负你，其他人不也是一起坐的，盖所有人一起住的房子，居然觉得为难。
小福王朱碧莲没有在大西军手底下捞到什么便宜，偷鸡不成蚀把米被打了个满地找牙，依靠岳父吕公拉拢来的炮灰顷刻间消散，多少物资便宜了大西军去了，把张献忠乐的跟什么是的，也就不打算再对朱碧莲穷追猛打了，以此为契机，慢慢抓人去海外才是本事，起码沿着长江两岸，一场浩劫出现，无论多少人口，下了三年饺子的长老会才不在乎，直接把人扔到南洋美洲去，什么都不怕。
不过对于这件事，张献忠也并非就此就善罢甘休，当即令军中善于文辞的书吏就此事洋洋洒洒的写了一篇文章，连夜令文员们对其多多抄写，然后派出了大量的斥候奔往长江上游，将这篇夸耀功劳的文章张贴到各地，同时也派人将这片文章送回到北方，继续朝全国各地散发。
这片文章之中除了揭露大明官军的腐败无能之外，还揭露了大明亲王贪婪伪善的嘴脸，痛斥当今江南人看帝都乱贼入寇而不见，倒行逆施于帝都，处处避战不敢与之相抗，却趁着这个机会，对清君侧、匡扶大明朝的大西军下毒手，还肆意屠杀大明自己的百姓，杀良冒功，抢掠百姓财物，但是很不幸的是官军都是一群酒囊饭袋，不但没有能趁机捞到便宜，还被大西军打了个屁滚尿流，张献忠可以对此事就此揭过，既往不咎。
于是告诫朝廷以及各地官府、官军以后休要再对抗大西军的雄兵，不要干这样亲者痛仇者快，同室操戈之事了，要驱逐帝都妖人，舍我张献忠其谁!
人心之中自有一杆秤，可以衡量出谁在为老百姓而战，谁在为士绅官绅而战，在这方面，掌握着舆论权的东林党以及官府方面却没有考虑到抢占先机，当此事闹开之后，各路谣言传播开来，张献忠虽然抢劫到天高三尺，但却对普通百姓秋毫无犯，而是专门朝着地主杀头。
杀一个地主，是大盗。
杀十个地主，是豪强山大王。
杀一百个地主，是举世罕见的酷吏。
