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郑芝豹来不及多想，立即下令，全军趁唐军未至，立即乘船只四散退逃，前往其他东南亚诸国躲避。

当然，这帮匪徒在撤走前，还是对整个勃泥彻底地烧杀抢掠了一番，干尽坏事，装载了满筐满箩的赃物财货至船上，便扬长呼啸而去。

算郑芝豹溜得快，他们才刚逃走，唐军须臾赶至。

唐军兵分数路，立即出兵攻打尚未来得及撤走的郑部残余，同时派出大批水师船只，沿途追杀溃逃而去的郑芝豹部。

这样的追杀，自是醉翁之意不在酒，唐军一路攻伐，打着惩治元凶，剿除余孽的旗号，将诸多如亚齐、占城之类的小国列为藏匿郑芝豹余部的不臣之国，统统加以征伐。

这般征剿的具体过程，在此就不赘述了。

总之，唐军在拥有强大水师与足够兵力的前提下，对于东南亚诸国，一一加以征讨，倒是十分顺利，基本可谓势若破竹，无可抵挡。

两年后，东南亚诸小国，不是被唐军攻灭，便是宣告彻底臣服于唐军，面诸如西班牙、荷兰、英国等西方殖民势力，亦被唐军从东南亚彻底赶跑，整个东南亚全部平定。

而作为唐军征伐东南亚导火索的郑芝豹，则是在一次海战中，被唐军一枚三十二斤的铁弹正中头部，瞬间化为无头残尸，彻底挂掉。至于他的一众手下，无论船只还是士卒，皆是非死即降，皆已消灭得无影无踪。

当然，在征讨东南亚的过程中，因为当地条件过于恶劣，蚊虫病害，毒蛇猛兽又极多，让唐军亦付出了不小的代价。

唐军本部兵马，折损了足足一个军镇的数量，而诸如仆从的清军、朝鲜军、日军更是十不存一，基本都打光了。

作为清军统帅的阿济格，亦在攻打亚齐的战斗中，被一只毒箭射中咽喉，当场阵亡，瞪大眼睛满心不甘地死在这离东北有万里之遥的苏门答腊岛上。

更可悲的是，由于战事紧张，这位清军统帅的尸体在两天后才找到，在热带地区的炎热天气里，早就肚肠爆裂臭出了几里地，想要全尸回国已完全不可能，只得草草就地掩埋了事。

这场战事，至于耗费的钱粮军械，更是一个近乎天文数字般的存在，若非李啸有极其雄厚的财力与经济作为支撑，还真不一定吃得下，这样有如无底洞般的可怕消耗。

东南亚既定，李啸安排三个军镇分镇其处，彻底稳定了当地态势。而此时在在西北一带，李自成余部在经过了与叶尔羌汗国长达两年的拉锯苦战，且有唐军大力支援粮草的情况，终于占了叶尔羌汗国东边数城，总算站稳了脚跟，可以与叶尔羌汗国长期争斗了。

本来，李啸曾打算，在攻下东南亚后，便自行统兵，直攻叶尔羌汗国，收复自唐朝中期以来，就彻底丢失的西域一带，只不过，考虑到东南亚战事方定，士卒疲苦，国中亦需休养生息，李啸决定，且让李自成余部先去与叶尔羌汗国相争相杀，自已到时再来个螳螂捕蝉黄雀在后便好。

肉在嘴边，早晚都得要吃，倒不急于这一时。

李啸知道，现在战事既定，一件更加重大，从某种意义上来说，也更为重要的事情，终于要正式开始了。

那就是，在一统天下，威望卓隆，民心所向的基础上，李啸顺天应命，正式登基为帝。

李啸想登基，自然首先就有前来劝进的人。

这位劝进者，便是他的亲随赞画陈子龙，他花了三天时间，挥笔洋洋洒洒写了一篇文采飞扬的《劝进表》。

安平五年三月癸未朔十八日辛丑，军前赞画，户部侍郎，朝散大夫臣子龙，顿首死罪，上书。

臣闻天生蒸人，树之以君，所以对越天地，司牧黎元。圣帝明王鉴其若此，知天地不可以乏飨，故屈其身以奉之;知黎元不可以无主，故不得已而临之。社稷时难，则戚藩定其倾;郊庙或替，则宗哲纂其祀。所以弘振遐风，式固万世，三五以降，靡不由之。

自崇祯以来，艰祸繁兴，永嘉之际，氛厉弥昏，宸极失御，登遐丑裔，国家之危，有若缀旒。赖先后之德，宗庙之灵，皇帝嗣建，旧物克甄，诞授钦明，服膺聪哲，玉质幼彰，金声夙振，冢宰摄其纲，百辟辅其治，四海想中兴之美，群生怀来苏之望。不图天不悔祸，大灾荐臻，国未忘难，寇害寻兴。主上幽劫，复沈虏庭，神器流离，再辱荒逆。臣每览史籍，观之前载，厄运之极，古今未有，苟在食土之毛，含气之类，莫不叩心绝气，行号巷哭。况臣等荷宠擢拔，位厕鼎司，承问震惶，精爽飞越，且悲且惋，五情无主，举哀朔垂，上下泣血。

臣闻昏明迭用，否泰相济，天命未改，历数有归，或多难以固邦国，或殷忧以启圣明。社稷靡安，必将有以扶其危;黔首几绝，必将有以继其绪。伏惟陛下，玄德通于神明，圣姿合于两仪，应命代之期，绍千载之运。夫符瑞之表，天人有征，中兴之兆，图谶垂典。自京畿陨丧，九服崩离，天下嚣然无所归怀，虽有夏之遘夷羿，宗姬之离犬戎，蔑以过之。陛下柔服以德，伐叛以刑，抗明威以摄不类，杖大顺以肃宇内。纯化既敷，则率土宅心;义风既畅，则遐方企踵。百揆时叙于上，四门穆穆于下。昔少康之隆，夏训以为美谈;宣王之兴，周诗以为休咏。况茂勋格于皇天，清辉光于四海，苍生颙然，莫不欣戴。声教所加，愿为臣妾者哉!且宣皇之胤，惟有陛下，亿兆攸归，曾无与二。天祚大唐，必将有主，主唐祀者，非陛下而谁?是以迩无异言，远无异望，讴歌者无不吟咏徽猷，狱讼者无不思于圣德，天地之际既交，华裔之情允洽。一角之兽，连理之木，以为休征者，盖有百数;冠带之伦，要荒之众，不谋而同辞者，动以万计。是以臣等敢考天地之心，因函夏之趣，昧死以上尊号。愿陛下存舜禹至公之情，狭巢由抗矫之节，以社稷为务，不以小行为先，以黔首为忧，不以克让为事。上以慰宗庙乃顾之怀，下以释普天倾首之望。则所谓生繁华于枯荑，育丰肌于朽骨，神人获安，无不幸甚。

臣闻尊位不可久虚，万机不可久旷。虚之一日，则尊位以殆;旷之浃辰，则万机以乱。方今钟百王之季，当阳九之会，狡寇窥窬，伺国瑕隙，齐人波荡，无所系心，安可以废而不恤哉!陛下虽欲逡巡，其若宗庙何，其若百姓何!陛下明并日月，无幽不烛，深谋远虑，出自胸怀，不胜犬马忧国之情，迟睹人神开泰之路。是以陈其乃诚，布之执事。臣等各忝守方任，职在遐外，不得陪列阙庭，共观盛礼，踊跃之怀，南望罔极。谨上。臣陈子龙，顿首顿首，死罪死罪。

这样一篇劝进表上来，自是群臣附议，赞者如潮。有陈子龙这篇劝进表捅破天窗，各地的劝进文章，有如雪片一般飞来，根本读都读不完。而李啸读了这样的文章，心下自是十分受用。但在表面上，他还是故作义正辞严地地加以批驳，一律谢绝。

李啸这样做，固然是遵循古代的那种所谓三辞三让的禅让之道，但他在心下，还是希望能把登极称帝之事，做得尽量稳妥一些。

毕竟，他现在得到了文官的拥戴，下一步，便是要征得武将的认同了。