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说是校规，也不是很准确，确切的来说，这是朱元璋在洪武十五年发布的学校禁例，并要求将禁例镌刻于卧碑之上，置于各地学校的主体建筑――明伦堂之左，这就是有名的卧碑文，即学规。卧碑文共有十三条之多，其中关于生员的有以下几条，杜义一边看，一边摇头：
“今后府、州、县生员，若有大事干己家者，许父兄弟侄具状入官辩诉；若非大事，含情忍性，毋轻至于公门。”
说白了，就是要千忍万忍，还以为当上了秀才见到县官不用下跪，原来校规中早就有规定了――没事儿少去衙门！就是打官司也只能父兄亲人去，不准秀才上公堂！草了见不到县官你去哪里下跪啊，说白了一点用也没有，就是听起来有点意思。
“生员之家，父母贤智者少，愚痴者多，其父母贤智者，子自外入，必有家教之方。子当受而无违，斯孝行矣，何愁不贤者哉！其父母愚痴者，作为多非。子既读书，得圣贤知觉，虽不精通，实愚痴父母之幸，独生是子。若父母欲行非为，子自外入，或就内知，则当再三恳告。虽父母不从，致身将及死地，必欲告之，使不陷父母于危亡，斯孝行矣。”
这点到不是问题，来到这里，家中亲人就已经死绝了，就留下一个漂亮的小媳妇，父母的问题是不用考虑了。
“军民一切利病，并不许生员建言。果有一切军民利病之事，许当该有司，在野贤人，有志壮士，质朴农夫，商贾技艺，皆可言之，诸人毋得阻挡。惟生员不许。”
典型的“莫谈国事”，不过好在这一条似乎始终都没有改变过，自己上大学的时候，学校对于学生对国家政策方面的问题一直都很重视，以后注意就是了，还以为能够靠着一两个新鲜的点子攀个高枝儿呢，现在没有希望了。
在后面的就是一些要求了，比如说要尊重师长什么的，还有就是以后的出路，最后关于生员的考黜方法，却是让杜义最为无奈的。
按照规定，像杜义这样的廪膳生之类的优良生员，只要是在学校学习了十年以上却还是没有考上功名的，就要送到六部充当小吏，十年之下的呢就将名单交到吏部去备用，很有点后世定向生的意思，说白了老朱家的这点粮食不是那么简单就能够吃到口的。
增广生员入学二十年以上，不通文理，也要罚充吏役。而且里面还规定要是你伪造一些诉讼的是要被革职的，还要惩罚当作小吏，不过工资是不给了，还要追回以前所发放的粮食。
放下手中厚厚的学规，杜义满心的惆怅，为了避免以后触犯了某一条，他可是已经将这本书从头到尾一字不落的都熟读了十数遍，里面的意思也都仔细的抠过，保证自己已经理解了。
杜义有些无奈的靠在了椅子上面，发泄说道：
“以后谁要是再说秀才好，我就撕裂了他，我怎么感觉有点上了贼船的感觉，原来秀才还有这个要求呢。”
三年一考，你要是不能中举，那就要一直考下去，否则就要面临一个很尴尬的局面，从秀才到平民，而且杜义现在根本就没有退路了，就好比是爬悬崖，只能向上，不能后退了。
天下还真是没有免费的午餐，早知道还不如去当一个自费的秀才呢，在家里面守着倩娘，小日子多滋润啊，现在可好，还要住学校，更加要命的是，府学对学生的要求是不准随便回家，这对刚刚品尝了男女之欢的杜义来说真是有点残忍了。
杜义正在房间中长吁短叹，外面却忽然传来了敲门声，杜义高声说道：
“娘子准备沏茶，曹禺来了。”
说完之后杜义就从房间中走了出去，正好看到了倩娘从厨房中探出头来，应声说道：
“知道了，相公。”
打开了院门，果然是小胖子曹禺，不过现在人家可不能够称呼为小胖子了，头上是一顶瓜皮小帽，身上是一身的青色的布衣，虽然不是丝绸，可是和杜义身上青色儒衫的布料相比，自然是不可容日而语了。
因为自古以来，除非是皇帝昏庸的年头，或者是对商人比较宽松的年代，否则商人都是不能穿绫罗绸缎的，甚至还不如一般的百姓穿着好，可是上有政策，下有对策，广大人民的智慧是无穷的，你不是说不让我穿丝绸吗？那我就穿布衣，只不过布料却全都是特制的，光鲜而且软和贴身，比起丝绸还好好上不少，价格自然也是要贵上一些了。
扫了一眼曹禺身上的布衣，杜义心中却不由的嗤之以鼻，上有政策下有对策，曹禺身上的这件布衣造价恐怕比起同样用上好苏州丝绸做成的衣服还要贵上不少呢，只不过是外面不一样罢了。
“育德兄，这厢有礼了。”曹禺看到开门的是杜义，嬉皮笑脸的说道。
