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各国的使节纷纷先后离开了长安，许子陵本以为他这个鸿胪寺少卿也该是做到尽头的时候，谁知那日本使节却是个异类，仍旧在不断的参观着大唐的内阁藏书馆。
为此，朝中那些校书郎还一个劲的夸赞这日本使节，一个劲的对其赞不绝口，什么弹丸之国有这种觉悟精神可嘉，什么对学问的执着令人感动之类的。
反正许子陵是看出来这群老家伙的用意，熬了大半辈子，能熬出个校书郎本也就不错了，这些人无非是想借着日本使节的举动，变相的夸自己这个职位的重要性，让自己更有擢升的机会。
终于有一日朝会，也就是日本使节将要离开大唐的时候，许子陵彻底和这群校书郎爆了。
本说一国使节离开大唐，不需要朝会如此隆重，但是日本杏子却提了一个要求，这个要求也是许子陵和这群校书郎乃至大半朝堂激矛盾的冲突点。
这些日子，日本使节一个劲的卯在了大内藏书阁，翻箱倒柜，翻了许多古籍，这些古籍都破旧不堪，但是却都有一个共同的特点，这个特点在朝官乃至李世民的眼中都是些不入流的书籍，就是不符合儒家正统的那些书籍。
但是许子陵却视若珍宝。什么书籍？书籍很杂，什么炼金一类的术士书籍，什么制作陶瓷铁器一类的手工书籍，还有一些杂七杂八的，但是这些都不是正统，却偏偏和生活离不开。
杏子说的倒是很谦卑，说愿意借大唐这些书籍回国宣传，宣扬大唐的精神一类的话，许子陵注意观察了一下杏子，她说的每一句话都抓住了朝堂那些大儒高官的心理，每一句话都让这些人频频点头，临了的时候，甚至有房玄龄等人要赠送一些孔孟的古籍送给杏子。
这些在他们眼中视为珍宝的，杏子却一点都不在乎，但是她仍旧表现出了受宠若惊的姿态。
她的这一表现，朝中有些官员甚至还私下嘲笑之，说什么弹丸之国，果真不知何为好坏，寻要的都是些不堪入眼的书籍。
本说也没什么，杏子的要求也并不过分，朝中人也悉数同意，就在李世民准备准许的时候，却招到了许子陵的强烈反对。
那些朝中自诩大儒官员的人立刻不干了，你这不是明摆着和人唱反调？于是便怒冲冠，群起攻之，说什么黄口小儿、不学无术、不伦不类，反正什么词能形容许子陵是那种没读过书的乡巴佬就一个劲的朝许子陵身上扣。
许子陵也呈出了自己的观点，说这些书对大唐展的重要性，于是便纷纷举了智拉玄武像的例子以及明黑火药的例子，可是碍于原理问题，而这些书籍确实也没有能和这两个例子接上轨，最终却以失败告终，李世民仍旧将这些书籍借给了日本使节，并且目送日本国使节团远去。
看着这群身材并不高大的倭寇远去，许子陵心中有种难言的复杂之感，今日的朝争他现了，自己的势力是多么的薄弱，整个朝堂，其内部势力盘根复杂，就连房玄龄、魏征、尉迟等人都有自己固定的一个派系，而他许子陵便是游离在体系之外的人。
真正让许子陵担忧的是这群倭寇，不久的将来，就是这群身材并不高大，国家并没有多广阔的弹丸小国，手中拿着仿制的唐刀肆意的猎杀着沿海边缘的汉家百姓，多少人食不果腹，多少人流离失所，多少人参照迫害，家不成家，国不将国。
