第18章 妙铸初成天下惊 （3） (第2/2页)
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因此能入住铸神天乙贵人楼的人，怎么说也得是一帮之主，一派尊长才可。
排教少排头入住，也是理所应当。
湘西排教，起自唐初，为四龙天师所创。
其时多有战乱，山河动荡，民不聊生。
底层的劳苦百姓迫于生计，只好在湘西大山上伐树。
将大木用古藤扎成一排，推入江河之中。
顺流而下，以木换米。
木排之大，可行车走马。
教众常年住在排上，过着水栖生活。
且不说那江流湍急，水势凶险，暗礁密布。
稍有疏虞，便被撞得粉身碎骨。
何况水中多有邪祟，蛟龙水鬼，常侵人命，中者往往死不见尸。
如此穷困艰险，朝不保夕的生活环境。
造就了这群血性汉子的争凶斗狠。
他们内部极其团结，一致对外。
排教众人常被人称作“排客子”，又叫“排骨佬。”
最是招惹不得。
有道是：“宁斗野狼群，不惹排骨佬。”
得罪了排帮的人，从来没有好下场。
就算是穷凶极恶的坏人恶霸，也不敢触排教的霉头。
这个帮派既然称“教”，自然是和道教有些渊源的。
开山祖师便是四龙道人，替排众疏通水道，驱逐蛟龙。
常言道：靠山吃上，靠水吃水。
排教的人，深山伐木，大江下排。
山饭也吃，水饭也吃。
可谓在山神，河神老爷手下讨生活。
这山中水中的事多有古怪，有很多规矩。
不是教中的人，若是想吃这碗饭，恐怕会连命都丢掉。
偏偏教中之人无事。
教众常祭拜山神河神，多和法术沾边。
这些在外界看来自然是十分神秘。
丐帮在唐朝末年方才建帮，帮众性质与排教相似，俱是些穷苦人民。
某种程度上，可以看做是排教的在陆地上的延伸。
因本部言盛唐武林事，故无丐帮，只言排教。
（武当唐时尚未建成，山名为太和，仅有散修。故少林一家独大，后文会详表。）
(本章完)
