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吃罢了早饭，常闲搀着老人漫步走到小丘之上。

环顾四周，此时朝日初升，山风清新，耳边可闻虫鸣鸟叫，颇有几分“结庐在人境，而无车马喧”的意境，真是一个适合修身养性的好环境。

老人道：“你是学历史的，应当知道历史不可信，或者说历史可信，而史书不可信。”

常闲默然点头。

老人的话无法反驳。

很多专家说，要少看那些什么剧，不符合历史事实。

他们没说的是，那看什么才符合历史事实呢？

史书？

这就是开玩笑，有的史书跟那些戏说、传奇、演义，其实都是一样的不正经。

这里的史书，说的是正史，也就是二十四史。

说句不好听的，有些个所谓的正史的危害比神剧大多了。

因为，神剧会告诉别人说它是恶搞的，史书却会告诉您，它是真的。

这就好像是您买一盒百年老字号的补药，结果里面是鹤顶红。

它是真的？

大昏君隋炀帝真的就那么昏庸？

大笨蛋晋惠帝真的就那么愚蠢？

大忠臣魏征真的就那么忠贞？

不说乾十全这位逗比，就说康麻子这位“圣祖”，换个时间段，他真比慈禧那个老妖婆强多少？

雅克萨，尼布楚，十万大军拿百来个哥萨克强盗无可奈何，开启满清“条约朝代”的先河。

就这，圣？

而慈禧在国家颓丧之下，打败了当时世界第一强国法国，挫败了沙俄收复了新.疆。

没有这两仗，广西和新.疆会是谁的？

没有这两仗，真以为鸦.片战争就轻易的草草收场？

殖民全世界的强盗们有这么心慈手软？

在那个男尊女卑的时代，真以为玩个宫斗就能牝鸡司晨，母仪天下？

呵呵！

历史客观存在，但史书不等于历史。

因为史书是由史官来记载的。

史官是人。

是人就要吃饭。

史书的质量取决于史官的质量，史官的质量取决于那碗饭的质量。

夏商周三代时的史官叫太史，是地位很高的朝廷大臣。

掌管起草文书、策命诸侯卿大夫、记载史事，兼管典籍、历法、祭祀等事。

国之大事，唯祀与戎。

《汉书·光武纪》注:“史官之长也。”

一直到汉代，太史都是政府序列中非常重要的官员。

正因为此，汉代之前的史书可信度还是很高的。

因为此前的史官以家族传承延续，将之当做事业和信仰，坚信自己秉承的是天地正气。

比如文天祥《正气歌》中所说的：“在齐太史简，在晋董狐笔。”

齐太史者，我华夏之骨也。

齐庄公时，大臣崔杼弑君。

齐太史乃秉笔直书：“崔杼弑其君。”

批判的武器干不过武器的批判，崔杼就杀了齐太史。

太史的两个弟弟也如实记载，都被崔杼杀了。