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“别的不说，看看我们身边那条毒蛇吧！”

“甲骨文在华夏，甲骨学在倭国!“

“我们想研究甲骨文，然而郭沫若做甲骨文的研究还要前往日本，因为殷城遗址考古之前，有3万枚流失海外，倭国就占了1.5万枚。”

“敦煌在华夏，敦煌学在倭国!“

“我们拥有祖宗留下的敦煌宝库，然而从上世纪50年代，石滨纯太郎汇编的《西城文化研究》开始，到1992年，由几乎全倭国敦煌学家参与，历时十余年编纂而成的《讲座敦煌》，成为敦煌研究最高水准的著作，无人能及。“

“他们凭什么？”

“凭的是文物！凭的是在文物基础上的考据！”

“东京国立博物馆藏我国的文物有1万件以上，被倭国政府认定的87件国宝和610件重要文化财产中，大部分是我华夏的文物！”

常闲的脚步骤然停了下来，右手握成拳头，手背青筋坟起:“这样的现实面前，我们身为华夏苗裔，炎黄子孙，我们真的够资格吗?我们能无愧吗?我们能不后背发凉吗?“

“为了考据我华夏文明，他们是怎么干的？”

常闲呵呵冷笑。

“倭国文部省规定，中小学每个年级都必须学习汉字，高中毕业生应该认识整个“当用“汉字表里的2000字，不仅能读，还要会写，认识不到2000字的倭人，他们认为是文盲!“

“我们的国民还有几个认识之乎者也？倭人的古汉语阅读能力比我们还强，古汉语在倭国的地位类似拉丁语在欧洲的地位，他们的义务教育中，古汉语是必修课，在高考国语科目中，中国古汉语和倭文比重一样，都是50分。“

“当今，倭国的书道依然兴盛，每年1月2日举行用毛笔书写新年贺词和吉祥祝福的“开笔试毫“活动。整个倭国1亿2000多万人中，书法爱好者有近3000万人，专业书法家和业余书法家的总体数量已经超过了100万人!“

“还有宣纸、瓷器不胜枚举……“

“那么，问题来了，到底，是谁在传承华夏文明?“

“在他们以小中华自居，叫嚣着“崖山之后无中国，明亡之后无华夏”的时候，我们能否有底气，堂堂正正的打回去?”

“少年时读钱钟书先生的《围城》，读到方鸿渐到丑国进修中文，当时觉得滑稽搞笑，这仅仅是滑稽搞笑吗?”

“秦人不暇自哀，而后人哀之;后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。”

“这是杜牧《阿房宫赋》的话，我想，或许我做不了太多的事，但我也要尽我的力，我不能让祖宗蒙羞，也不能让我的子孙为我脸红。“

……

这是常闲深埋在心底的话，从来不曾跟任何人表露过，今天在最敬爱的恩师面前，终于一吐为快。

他搞收藏，铜钱只是一个契机。