第六节 论武 (第2/2页)

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“儒家以仁义道德行于当世，上至庙堂的国家大事，下到平民小户的父子夫妻，行事纲常皆以儒家学说为基本。道家道法自然，穷究天人之变，然而天意高渺难测，鬼神幽微难明。释教西来我土也有五百余年，劝人向善，明因识果，也算是有益教化。”

鱼辅国摇摇头，皇帝的答案并没有什么错，是堂皇正大的持中之论，然而他问的并不是这个。

“老奴想问大家，儒释道三家的学说，陛下更喜欢哪一家？”

“嗯？”李旭转过头看着这老太监，喜欢哪一家的学说关练武什么事。

“武功起始于何时，是哪一位先贤所创，到今日实在是说不清了。至于什么大禹铸九鼎时感悟天地，佛陀树下悟道，老子西行传于函谷关小吏都是小说家言。然而中原赤县流传至今的顶尖武功儒释都难出道三家的藩篱。譬如老奴刚才所提的《长生气》，这门功夫虽然得自武当，却是三百年前一位道门贤达所创，其中涉及道门导引服气的道理。而《洗髓经》则要修行人深明苦集灭道的禅理方可入门。而练成白鹿洞所传《浩然义绝》的皆是大儒。”

李旭发现他和鱼辅国对武功的认识有很明显的不同，譬如鱼辅国刚才提到的《长生气》，这门功夫在武当已经失传，被武当掌门鹿饮溪称为武当两大憾事之一，没想到居然宫中还有抄录。这功夫最大的特点就是能够延长寿命，练成这门功夫的人若非死于非命，寿数都在百岁以上，实在是一等一的乌龟武学。

他以为论及一门武功，主要要看它是否容易练成，有何特点，而不是胡咧咧这背后有什么大道理。不过鱼辅国毕竟一代大家，肯定比他眼界要高。

“若论武功，朕时常听人讲大将军的炎阳奇功至刚至强，阳极无俦，乃是当世第一流的功夫，不知道大将军是否愿意传功？朕愿执弟子礼……”

拜师鱼辅国，这是李旭筹备已久的计划。首先鱼辅国别的不说，论武功还是当的起当世第一流高手这称号的。更何况人非草木，孰能无情？李旭更是清楚“人怕敬，鬼怕送”的道理，天天哄着鱼辅国，以师礼对待，就算这老太监不会倒向自己至少也不会和自己为敌吧？

听了李旭的话，鱼辅国只是长叹一声，似乎颇为惋惜：“正是因为老奴的功夫阳刚至极，陛下才练不成啊……”

少年天子眉头一皱，他想起前世看过的一本小说里似乎也是有一种武功号称至阳，结果非自宫不能练成，影视作品里那些练了这门武功的男儿们不管之前怎样，练了之后一个个都跟小姐姐一样妖娆。

想到这里李旭后背一寒，然后问道：“这样啊，那朕问一下先生，先生对于朕有什么建议吗？”

鱼辅国显然早有腹稿：“好教大家知道，如今四海之内并不安宁，皇上尤应注意修炼武功。只是终究要看陛下的喜好，陛下如果好道家清静无为，老奴觉得选几个武当、青城的牛鼻子来一起摸索为好，不然妄解道家功夫中那些玄奥的法理，实在是容易出岔子。”

“少林的《金钟罩》共分十二关，八关之后便是江湖上难寻的高手。修成之后刀枪不入水火难侵，陛下若是练成日后也就不怕宵小们惊扰圣驾了，若是镇压不服的藩镇，也能一骑当千，配上器械套路，更是万夫莫敌。这套功夫实在是一等一的战阵武学。陛下若是喜爱，老奴还是能找到几个大和尚自带干粮来为陛下效力。”

“儒门的功夫麻烦些，那些贤达君子一直看不起奴才，不过陛下若是愿意求贤，他们想来也会愿意为陛下效力。修身齐家治国平天下嘛，他们心心念念的不就是这个。”

“所以依奴的愚见，功夫都是其次的，当下的要点便是请几位靠谱的入门师傅，等陛下出门之后，这一屋子的绝学都由着陛下去练去摸索，老奴的功夫也是这么来的。”

李旭登时心下明白，之前的这些的根本就是鱼辅国想为自己推荐练武的师傅。然而他心中十分犹疑，武功不比其他，一旦出了岔子那便是大麻烦，比起这个，自己能否成为高手倒是小事，万一练功出了岔子，那才要命。

“大将军可有人选？”

鱼辅国嘴角挂起一个莫名的微笑：“老奴以为承天剑客岳顾寒号称一代剑宗，可以入宫作剑术教习，另外老奴还知道几位心怀忠义的江湖人，可以一并到御前行走。”

岳顾寒？那个贺拔崧不就是他徒弟，刚坑了这位少侠，岳大剑客到底如何应对还不知道，让他进宫做教习，鱼辅国不就怕岳顾寒一剑光寒十九洲把自己斩了然后亡命天涯？

李旭狐疑地望着鱼辅国，实在不知道这老太监葫芦里卖的什么药。