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本书是两晋文，也就是描写西晋与东晋之间相关历史故事的小说。
这个时代，可以说是华夏数千年来第一次被异族入主中原，让皇帝青衣使酒，比后世靖康之耻还要屈辱。
靖康二帝被金国俘虏，好歹还能活到最后。而晋愍帝司马邺与晋怀帝司马炽则是直接被杀。
虽然都说司马家无好人，但是本着数千年的骄傲，以及对夷族的蔑视，终整个东晋一朝，是不与胡族通使的，以示决战到底的决心。这一点上，比南宋要好上太多，因为宋高宗赵构杀害岳飞后，与金国媾和，约为叔侄之国，金国为叔。可以对比一下：
西晋建都洛阳，先后被匈奴俘虏了两位皇帝，两位皇帝被杀。皇族逃亡建康，也就是如今的南京，成立了东晋，不与胡族通使。
北宋建都汴京，也就是如今的开封，被金国俘虏了两位皇帝，最后被囚禁至死。皇族逃亡杭州，成立了南宋，与胡族约为叔侄之国，岁岁进贡。
在这个时代，直到隋朝大一统，前后乱了近三百年。足够一个大一统王朝的寿命了。
在这样的一个背景下，很多文化传统被打乱、稀释乃至消亡都是情理之中的事情。这篇文章不说其它东西，只说说“大人”这个词。
各位读者对“大人”这个词，应该不会陌生，神探狄仁杰中李元芳对狄仁杰的“狄大人”称呼包青天中展昭对包拯的“包大人”称呼乃至各种清宫剧中“纪大人”“和大人”等等称呼，某种程度上已经影响了各位读者对“大人”这个词的认知。
但是有这么一群人，打着爱国的旗号，打着自己汉族的旗号，一力否定自己本族的文化衍变，认为“大人”这个词是满清异族对汉文化的篡改与奴役。
真是可笑啊。
当我看到这样几个书评，突然间有点可悲：1、看了一个晋未文。别的先不说。那称呼叫一个酸爽。上下级互称大人。互相认爹？？动不动就下跪。凳子什么时候有的不知道反正，两晋估计没有。这样真的好。唐以前，大人不是指父母或者长辈吗。官员互称一般是官职或者字和号吗？
2、大人是在元朝以前儿子对父亲的尊称。。元朝由于野蛮统治人分四等等把大人弄到当官的头上了。。。现在大人是对家里长辈的称呼还有印记。比如外人来了会问你家大人呢。
很明显可以看到，他们认为那个时候“大人”就是父亲的代称，对别人称大人，就是认别人做爹，是对父亲的大不孝。是元清等异族奴役后，“大人”才变成了对官员的称呼。
你真的以为我没考证？真的以为我不知道你们对“大人”产生“父亲”的认知是怎么来的？高中课文里古诗为焦仲卿妻作也就是大家所熟知的孔雀东南飞里有句诗，叫做“三日断五匹，大人故嫌迟。”
三天里断了五匹布，婆婆还嫌我做的慢了。
你以为这里“大人”就是父母的意思？为了不去分辨一下，“婆婆”根本与父母不同？
真是集体无意识啊。听到别人说一句自己不知道的，就被自己拿来所用，以为自己掌握了真理。在曲解的路上越走越远，还以为别人都是狗屎。某教授的品三国里面，就抬了一下郭嘉，结果一堆诸葛如何如何啊，你说的都是三国演义里的情节，看过三国志没啊啪啦啪啦的？
可笑不？悲哀不？
真是够了！我就问你了，你看过三国志没？你对“大人”这个词考据过没？关于这个词的概念你是从哪里接收到的？确定自己自己没有被某些哗众取宠的家伙当枪使？
