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神庙给的这份卷宗,实际上在立卷之后,就没再打开过,当年黄青铜看到的,只是抄件,抄件是随便看的,但是抄件跟原件是不是一致,只有立卷人知道。所以这份卷宗按照每十年签封一次的规矩,前前后后差不多有五十几道封签。这里有神术封签,有普通封签,还有暗记封签,以人力而言,这么短的事件内,伪造出这么多不同方法的封签纯属吹牛。所以在李铁牛现场拆开封签的时候,大家都明白这是原始卷宗——就是原是卷宗也要李铁牛拆了展开,水里捞的活鱼里边有利刃,这事谁信?但是就是发生了。相信归相信,规矩归规矩。
强行记下这首词之后,李铁牛最大的任务已经完成。直接缴旨走了。
现在东西拿来了,汪杰确认黄青铜没瞎编,确实有这么一封玩意,写的东西和黄青铜说的也一样。但是这一大段文字究竟表达什么意思,还是不太清楚。解释这种玄妙东西,显然不能光靠神学体系,这样是有问题的,神学本身也知道这种玄妙玩意不应有神学自家解释——解释越多越好,要是解释是确定的,反而不好操作——这就不是神学的范围,而是神棍学的范围了。
在不断给自己暗示“朕即国家”无数次之后,汪杰在下午开了一个近臣会。得到命令参加的人,除了黄青铜,还有汪杰信得过的一众大臣——在汪杰心里边,绝对可信的人实在不多,整个会议不过寥寥9人而已。
时间已经入秋,还是有点寒冷的。于是汪杰把会议的地点定在了御厨房边上的一个杂物间,这是充满汪杰儿时记忆的一间屋子。汪杰小时候管教甚严,早课有嬷嬷教导礼仪,上午要旁听朝会,下午是康天隽和叶赫轮流教导,晚上要练习写字,每天的体力消耗很大,于是各种贪吃。叶赫就专门在书房边上开了一个小型的御厨房,在汪杰累了的时候,会到厨房弄点吃的——候着汪杰的自然都是最信任的人。自从某公公总结了刺客列传之后,王家都十分明白,厨子和车夫,那才是真正决定生死的人,非绝对信任,绝不使用,否则就是找死。而且叶赫或许明白只会有汪杰这一个儿子,骨子里还是溺爱的,这个小杂物间,汪杰爱呆多久就呆多久,爱玩多久就玩多久,爱放什么就放什么——无论汪杰名义上的地盘多大,汪杰实际上做主的地方,或许只有这一个杂物间。
众人都是第一次来这个杂物间。杂物间入口要穿过御厨房,这个御厨房出了做吃的之外,实际上也是一个防卫要点。杂物间里的陈设不多,靠墙是一个架子,放的乱七八糟,有书籍,有古董,有玩具,有刀兵,有各种稀奇古怪的玩意,大概有一百多件。架子前面是一块地毯,踩在上面毫无声息,不知是哪位能工的作品。中间是一张大长桌子,用料是高原大陆的青花丝木,中央按着星图镶嵌了各种宝石,周边按着纹路镶嵌着烟玉,边上掐丝金银花朵,这么大的青花丝木,基本上没见到过,无法考证谁弄过来的,然后上面镶嵌物也算的上价值连城,但是这张桌子设计本身并不是为了体现财富。整张桌子就为了结实,好看,乍一看上去,桌子上面烟云缭绕,似乎有云水流动,定睛观看,才能分辨出桌面究竟在什么地方。中间一把椅子,显然是汪杰的,为了舒服,铺了一张白虎皮,虎头向下,懒洋洋的趴在地板上——这也是颇见功夫的东西,老虎凶气太重,所以儿童很少用整张虎皮,但是这只老虎,硝制之后,表情比家猫还要温柔,也是制皮的用了心的。另外几把椅子一看就明白原本不是属于这里的,用的都是硬木,虽然算得上珍品,但绝对不属于仅有行列——对皇家而言,这玩意就是日常用品。正对着长桌,是一副字,一看就是汪杰年少时候的作品,英气和稚气混合,笔力虽略有不足,但是童趣盎然,写的是“内阁”,盖了各种各样的印章,甚至包括了“受命于天”——传说中,这方印早就没了踪影,不知道汪杰哪里淘换出来的。
众人落座,互相一看,就明白,这次绝对是汪杰自己人的会议。汪杰也没客气,简单介绍了一下黄青铜,然后开始说原委。
“近来读史,发现了赵朝一奇案,名为“狸猫换太子”,想起我自幼就进了宫,万一被人动了手脚,我不是我,那该怎么办?但是这事又不能让我妈和我娘知道,免得他们伤心。之后我就找了神学院,因为我没说算什么,一算,直接把这位,黄青铜黄大师给算吐血了。最后得出这样一个东西,大家帮着参详参详,这说的是一件什么事?”
周围就算是自己人,也骂娘。立储以及各种皇帝家事,自古以来无数先例证明,谁碰都没好下场。所以必须咬定这首词纯属糊弄人的,就看怎么解了。话说能混上皇帝近臣的,基本上没有笨的,这里最差的也是硕士。
“仙长名黄青铜?”
“我俗家本姓章,晚秋出生,家父指梧桐树为名,所以俗家名字章秋桐,后入黄道,遂以黄为道姓,道宫有一青铜鼓,家师以鼓点化,赐名黄青铜。”
“所以皇帝测清,这个如果算应验的话,那么黄青测这事,只能算牵强,后面说清皇侧,清皇不测,这两句可能的解释就多了。神历以来,并未有皇帝以清为号,所以后两个清,应该是一个意思,或许可以解释为,清除皇帝身边的人,清除皇帝身边的不测。若不这么解释,那么只能解释为一个清朝皇帝,会因为身边的人发生不测。”
“公所言极是,我们再看这首词,这明显说的就是霸王的事情嘛。或许是大师偶尔怀古所做呢?”
“您一说我想起来了,这词好像是紫岩先生题于乌江霸王庙。虽然诗里没写,但在《紫岩先生行状》里有记载,说先生访友,至乌江,无船,坐看云起,思考霸王基业,得诗一首,应为此。我教授著有《赵朝词话》,对此有记载……”
众人你一言,我一语,算是完满把这事圆过去了,事情要么栽给霸王,要么栽给一个字号清皇但是尚未出世的皇帝,总之,不能说是汪杰,否则他们都算君侧,迟早被人“清皇侧”给屠喽。
出了内阁,众人连基本的拱手都欠奉,直接回家研究这事去了。大家明白,这事明面上到此为止了,实际上预示着格局会有大变化。紫岩先生这首词是白写的么?紫岩先生本身是神学大师,活了九十二岁的老神仙,一生作品无数,传下来的现在共有13首,其中4首供奉在神庙。如果刻意理解紫岩先生的本名——汪宗臣,本朝就是汪宗,这事情就太明显了。好在供奉在神庙的四首,虽然向来都没有人过于关注,对于文臣,基本上都能找到抄录,不算难找。啥也别说了,回去研究吧,谁能研究透了,谁就占便宜。
一万个人心中有一万个汪宗臣。围绕着这四首诗的科研竞赛秘密展开。而无疑,李铁牛是最便利的一个,他就在神庙。汪杰手里有一份卷宗,他手里能弄到另三份。
李铁牛回到神庙之后,紧急把紫岩先生的原版作品给换了,换成了临摹作品——幸亏紫岩先生不是书法家,否则造假就困难了,至于卷宗造假,说是困难重重,但是这次的难度不同,估计有个两三个月,就能把旧有的封签移到临摹作品上。这属于自己造自己的假,比别人造自己的假难度小太多,因为别人造假最后一关是过自己,自己造假最后一关是过别人。