第442节 禅宗弃徒(下) (第1/2页)

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戒无仁不可能把从禅宗偷出来的东西放在身上，而玩家们如果想要从npc身上获得到想要的东西，比如戒无仁藏东西的地图，要嘛干掉戒无仁，肯定爆出这些东西，要嘛就是严刑逼供，让这家伙亲自带着去，这两种方法哪个好很难说，npc们都不是弱智，所以要用哪种方法就全凭玩家自己的想法。

游戏中的地图都玩家模糊根念，万人夹对此深有体会，无论是五湖十六院的秘密，还是战神图录，龙凤金盘等秘密，这些玩意儿全是含糊其词，搞得人云里雾罩的。而如果让npc带路的话，走到半路这丫的要是一个邪念，玩家在不注意的情况下，就有可能阴沟翻了船，而要是让npc开口说出准确地点，谁能保证这就是真的准确地点呢？

戒无仁发出一声惨嚎，如滚地葫芦般连滚出十来步才停下来，哇一声吐出数口鲜血，胸前衣衫尽碎，胸口中有一个深深的脚印。戒无仁俯趴在地上，用惊恐的眼神望着十来步外的万人夹，他不明白为什么万人夹会骤然发难，但他转念一想，此人即被称为魔师，反覆无常也是应该的，这个想法倒也让戒无仁找了点自我催眠的作用。

“知道为什么要踢你吗？”老万发现戒无仁的ai似乎很高，心想着这莫非又是一个新出现的重点npc，因此就想用语言试探一下。

“魔师大人恩赐。”戒无仁面无表情的回答道。

万人夹大笑，这家伙果然是游戏新推出的主角npc。每一款游戏都有固定的主线，玩家是主角，同时也不是主角，这款游戏重点是讲述大唐双龙后代的故事，因此婠婠不是主角，师妃暄不是主角，寇徐二人也不是主角，他们的后代才算是游戏的主角。

这和尚据说是偷了禅宗的东西逃跑出来的，只是这家伙哪里不跑偏偏跑到中原来，这让万人夹很好奇，同时这家伙似乎又知道九言神庙的位置，并且万人夹更好奇的是这家伙从禅宗里到底偷了什么东西出来，引来如此多人追杀。

特别有一点那就是这个和尚虽然被很多人追踪，但如果万人夹没有从失恋那里获知道消息的话，他根本就不知道有戒无仁这个人的存在，因此也可以断定戒无仁被人追踪只是属于小范围内的秘密。

糖果没了吗是杀手组织的扛把子，至从杨虚彦死后，这家伙行事越来越嚣张，万人夹听失恋说神捕司己经将七色地狱列入到重点打击帮派中。但这些不是万人夹关注的重点，万人夹很想知道为什么糖果没了吗也会来追踪戒无仁。

即然确认戒无仁是主角npc，那么就比较好对付，做为主角npc，它们的程序第一条就是保存性命，在这个前提下，这些npc会透露出很多重要的情报，一切都是为了保存性命。

万人夹知道这些npc很难杀得死，如果他现在一掌劈了戒无仁，搞不好就有什么意外出现，就象他与明空多次交手，一直在他升到天品后终于占了上风，但却始终没办法宰了明空，这说明游戏安排了很长远的情节，只要时机未到，这些npc就不可能会挂。

正如万人夹所料，戒无仁在性命受到威胁的时候，非常识时务了交待了他潜逃到大唐的目的。

西域禅宗原有三宗，一是三论宗，三论宗以“真俗二谛，八不中道”为宗诣，一是天台宗，天台宗讲“一念三千，三谛圆融”，一是华严宗，华严宗讲“法界缘起”。后来天台宗移入到中原，华严宗则移到大漠，独留三论宗还在西域。

此时就得讲讲大唐的政治环境，大唐至从李世民挂掉以后，李治陛下上台，以少森派与武当派为首的九大门派就紧跟李冶陛下的脚步，团结在李冶陛下的领导之下，也因此九大门派为了获取到更多的政府支援而明争暗斗。

少林派的后台是天台宗，武当派的后台是道门，在大唐皇宫中道佛的争斗也非常的激烈，但这不是重点，重点是国教。九大门派都有机会成为大唐国教，而禅宗与道门实际上在大唐一统后就出现了裂隙，现在更是为了成为大唐国教而斗的不亦热乎。

在这种大环境下，九大门派的很多策略都是围绕着国教这个目的而去奋斗的。

九大门派与禅宗，道门，慈航都有渊源，也因此九大门派就分成了两个阵营，一个支持道，一个支持佛，只是到底是谁是支道或是支佛，在表面上根本看不出来。

这里面牵扯到整个大唐及周边属国等等地区，西域的三论宗也不例外，而戒无仁则是三论宗宗主逻嘉的关门弟子，但他同时也是一名间谍，他其实是一名突厥人，是己故突厥强者毕玄的再传弟子。所谓再传弟子也就是代师收徒，毕玄有一男一女的弟子，拓拔玉与淳于薇，而戒无仁就是拓拔玉代师授艺的。

毕玄做为一代强者自然也曾经研究过破碎虚空，但他闭关到死也没有办法参透，最临死之前的一刻居然悟出一点东西来，他认为佛门舍利子即然能将寇徐二人变成一代宗师，那么要参透破碎虚空，就得拿一个舍利子来研究一下，于是将这个任务交托给自己的弟子，双脚一蹬，升天了。

拓拔玉于是物色了拥有中原人与突厥人血统了戒无仁，拓拔玉的武功虽然不行，但看人很准，戒无仁的资质非常不错，七岁入了三论宗后就被逻嘉看中，收为关门弟子。十几年下来，倒也相当的得逻嘉喜爱。

但做为无间道，戒无仁也是痛苦的，他的父母兄弟姐妹一直被拓拔玉控制在手中，因此他从小就开始探寻有关舍利子的消息，十几年的时间一晃就过去了，他终于在数个月前获知了消息。